本草新編18

『精校本草新編』の学術思想は、主に張景岳の「温補」学説の継承と発展にあります。「人は火によって生まれ、寒によって生まれない」と述べ、腎中の真火真水を養護することの重要性を強調し、朱丹渓の「降火滋陰」を核心とする寒涼派学説を激しく批判し、世間が安易に黄柏や知母を用いて腎火を害することに断固として反対しました。そして、創造的に「胃は腎の関門である」という観点を提唱し、後天と先天を巧みに結びつけました。

医者が『本草』を読まなければ、薬を使うことはできない。神農氏が薬を嘗めて以来、『本草』を著した者は数十家にも及ぶが、伝えられる説は疑わしいものも信じられるものもあり、真に正しいものに統一されることはなかった。