本草新編1

 『精校本草新編』[清]陳士鐸 著 王景 整理 なる書物を入手した。

この『本草新編』は清初に「医聖」と称された傅青主の薬物使用経験集で、270余りの薬物を列挙しています。それぞれ四気五味、帰経、主治について論述しており、その見解は独特で前例がなく、人々を驚かせ、まさに「医聖」の秘伝の薬物使用法と言えます。

今回の精校は、中国科学院図書館所蔵の稿本と康熙三十年（1691年）本澄堂初刻の完全版を底本として整理され、多くの誤りが訂正されました。全書の篇目は完全で、内容は正確無比であり、300年間散逸していた多くの条文が再び世に出ることになりました。

傅青主は、明末の遺老として、政治的には生涯清政府との協力を拒否し、私的には南明から授与された官職を受け入れ、反清活動に従事した。順治十一年（1654年）、「甲午朱衣道人案」(朱衣道人は傅青主の別名であり、清朝に対抗する義兵を組織し、反乱を起こしたが、後に清軍に捕らえられ、厳しい拷問を受けた。) が発覚し、政治的危険人物として、ほとんどの人は彼を敬遠し、ましてや彼の書物を出版するなどということはなかった。これが『傅青主女科』が道光七年（1827年）、つまり傅青主の死後約150年経って初めて初版本が出版された理由である。傅青主はこれらの医書が公に出版されることは難しいと早くから知っていたため、人を通じてこれらの書物を伝えた。すなわち陳士鐸という、彼が信頼できると見込んだ人物に与えられました。これらの書物は陳士鐸によって改編・加工され、1700年前後に陳士鐸個人の名義で出版されました。

しかし、陳士鐸は決して優れた医者ではなく、これらの医学書の貴重な価値を人々に認識させることはできませんでした。人の地位が低ければ書物も軽んじられるため、「仙授」と称するしかありませんでした。これは、災いを避けるため、価値を高めて広めるため、そして出所を明らかにするためでした。したがって陳士鐸のこれらの著作の真の著者は傅青主であると云えます！

『本草新編』が康熙三十年（1691年）に初版が刊行された当時、『本草綱目』が流行しており、さらに一部の古代医家が「陳士鐸遇仙」事件にほとんど関心を示さなかったため、国内での再版は少なかった。不完全な統計によると、日本の寛政元年（1789年）に東園松田義厚が再版したものが唯一である。

 『精校本草新編』[清]陳士鐸 著 王景 整理 より